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閱讀書籍 - 改善自己的命運 文珠法師講述

改善自己的命運 文珠法師講述

二、命運的主宰

[日期:2010-12-28] 來源:網友上傳  作者:文珠法師講述 如佛友覺得此書不錯,請按

二、命運的主宰

因為眾生心念,飄忽不定,時而思善,時而思惡,策動身口的語言行動,便形成一種或善或惡的慣性,貯藏在自己八識心田中,作為一種引生未來生命的力量,佛教名之為業力種子。當因緣聚會時,此業力種子自然引生或苦或樂的果報體,同時也註定一生或苦或樂的運程,此即是俗語所謂:命中註定。

譬喻大地,含藏花草樹木的種子,春天來了,自然萌芽,開花,結果一樣。又等如電腦,能貯藏一切資料;電腦依靠資料,用一定方式操作;眾生憑藉業力種子,依據一定的因果法則,營造眾生的命運。由於業力種子有善惡,故人的命運有好醜。又業種子有共業與不共業的分別,故人的遭遇,運程各異。不共業是指人個別單獨行動的結果;共業是由社會群眾共同操作而形成。我們的世界,是否美好,社會是否幸福,皆由眾生共業使然。至於同在一國,或在同一制度的社會生存,甚至同一家庭環境長大的兄弟姊妹,各人的成就與感受都不一樣,這完全是由人個別所作或善或惡的業種子決定。

業報差別經言:一切眾生繫於業,隨業自轉,以是因緣,有上中下差別不同。法華經說:善惡業緣,受報好醜。所以眾生的生命,是高貴或下賤,眾生的享受,是上等或低級,皆是由自己的業力安排。業力能將各人身心活動的善惡行為所應得的代價,很公平分配給各人自己享受。故古人說:「禍福無門,唯人自招。」人可能是自己最大的恩人,也可能成為自己最大的敵人。人間貧富貴賤,福祿壽夭,智愚得失,皆由自己一手做成,甚至上天堂,落地獄,六道昇沉,生死輪迴,皆唯心所現。

華嚴經言:「心如工畫師,能畫諸五陰,一切世間中,無法而不造。」正法念處經:「心能造一切業,由心故有一切果,如是種種諸心行,能生種種果報。」可知心念是支配人間禍福的主要力量,亦是人行為的決策者,我們欲想改善命運,首先要改善自己的心念。

【書籍目錄】
第1頁:一、命運的意義 第2頁:二、命運的主宰
第3頁:三、命運的改善
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