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閱讀書籍 - 真正的快樂 聖嚴法師著

真正的快樂 聖嚴法師著

轉化主觀的感受 - 不以自我為中心

[日期:2016-07-01] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   不以自我為中心
  
  《心經》中所說的「照見五蘊皆空」,是化解、對治「五蘊熾盛」苦最好的方法。可是有人卻認為,就是因為有喜怒哀樂、悲歡離合,才能呈現人間生機盎然的一面,也才能證明我們存在的價值,否則就如槁木死灰一般。這樣的說法,其實是誤解了五蘊皆空的意思。
  
  五蘊皆空的境界,絕對不會像木頭、石頭一樣萬念俱灰,否則觀世音菩薩在照見五蘊皆空以後,就不會想要度眾生了。相反地,菩薩照見五蘊皆空、度一切苦厄 後,不僅解脫了自己的痛苦,甚至還為眾生救苦救難,自願以無限的時間、無邊的悲願,把自己奉獻給眾生,這樣活潑的生命,怎麼會是槁木死灰呢?
  
  所以,「五蘊皆空」和「五蘊熾盛」的差別,在於我們行事的心態:如果以自我中心為出發點,就是「五蘊熾盛」;如果是為了救度眾生的悲願,就是「五蘊皆空」,兩者是截然不同的。
  
  當我們的自我中心太強、自私心太重時,就會不斷地向外追求,同時又不斷地排斥外在環境中的一切,所以會帶來許多痛苦。雖然社會上往往把自我中心很強的 人形容為強者,但是他們幾乎沒有長久的朋友。因為一旦他們的朋友成為旗鼓相當的對手時,就會因為不能包容對方的強悍,而成為彼此的敵人。由此可知,凡是強 悍的人都很孤獨、痛苦,但他們表面上都不承認。因為他們害怕丟臉、擔心沒有退路,深怕自己失敗後就站不起來,所以一定要奮戰到底,但如此一來,反而凸顯他 們情感的脆弱。可見,當個強人並不好受。
  
  有時乍看之下,強人似乎是推動世界進步的原動力,社會要靠他們來維持、推動。事實上,強人並不是這個社會中最高層次的人,最高層次的應該是宗教家、哲學家,因為他們放棄自我,把自己的生命與全世界共同分享。
  
  例如,釋迦牟尼佛並不想得到任何地位、名望,除了奉獻自我,別無所求。另外還有一些偉人,他們也是為了奉獻而奉獻,並不是為了爭取任何利益而凸顯自 我。但是強人和偉人很難從外表判斷出來,必須從他們的內心修養來分辨,究竟是自我中心的人?還是天下為公的人?如果是以自我為中心,就只能算是強人,還是 會有「五蘊熾盛」的痛苦,無法從煩惱中得到解脫。
  
  一般人也許做不到觀世音菩薩的程度,但是在日常生活裡,還是可以一點一滴地學習菩薩精神。例如,當我們感到痛苦、恐懼、憤怒時,就告訴自己:「觀世音 菩薩運用智慧,看到由五蘊構成的自我是空的。而我現在感到這麼痛苦,這就是五蘊熾盛、自討苦吃,沒有必要。」或是誦念《心經》的經文:「觀自在菩薩,行深 般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」用佛法的智慧來告訴自己,自我中心是五蘊皆空的,不必那麼執著、那麼痛苦。
  
  如果我們常用這個方法來自我訓練,就會發現,要在生活中「照見五蘊皆空」,並沒有想像中那麼難。當我們漸漸放棄自我中心的煩惱,就能隨時隨地感受到豁然開朗、清涼自在的快樂。
【書籍目錄】
第1頁:編者序 第2頁:你快樂嗎 - 真正的快樂是什麼?
第3頁:你快樂嗎 - 追求快樂是起點,不是目的 第4頁:你快樂嗎 - 自找苦吃的人生
第5頁:你快樂嗎 - 「痛」並不等於「苦」 第6頁:你快樂嗎 - 你在苦中作樂嗎?
第7頁:你快樂嗎 - 心胸開朗,就不受環境局限 第8頁:什麼是苦 - 痛苦的發生與消失
第9頁:什麼是苦 - 一點也不苦 第10頁:什麼是苦 - 知苦、體驗苦、不以為苦
第11頁:什麼是苦 - 不眷戀,也不逃避 第12頁:什麼是苦 - 好好善用「臭皮囊」
第13頁:什麼是苦 - 不斷變化的心念 第14頁:什麼是苦 - 遠離「苦」的感受
第15頁:什麼是苦 - 放下「自我」的幻覺 第16頁:什麼是苦 - 放下一切負擔
第17頁:什麼是苦 - 少欲知足真快樂 第18頁:如何面對生死與聚散 - 即使生病,也不痛苦
第19頁:如何面對生死與聚散 - 老化是自然現象 第20頁:如何面對生死與聚散 - 身殘心不殘
第21頁:如何面對生死與聚散 - 死亡並不可怕 第22頁:如何面對生死與聚散 - 自由自在的人際關係
第23頁:如何面對生死與聚散 - 真正懂得感情的人 第24頁:如何面對生死與聚散 - 不再為情所困
第25頁:如何面對生死與聚散 - 讓愛情發揮正面的力量 第26頁:如何面對生死與聚散 - 心理健康了,身體才會健康
第27頁:如何面對生死與聚散 - 超越別離的痛苦 第28頁:如何面對生死與聚散 - 有聚有散才能成長
第29頁:找到幸福的起點 - 知足是幸福的起點 第30頁:找到幸福的起點 - 在不斷的錯誤中學習
第31頁:找到幸福的起點 - 感謝抱怨的人 第32頁:找到幸福的起點 - 化自私的欲望為奉獻的願望
第33頁:找到幸福的起點 - 什麼都不求 第34頁:找到幸福的起點 - 合乎因果的追求
第35頁:找到幸福的起點 - 許一個不會落空的願 第36頁:轉化主觀的感受 - 沒有一個不變的「我」
第37頁:轉化主觀的感受 - 隨時轉換主觀的感受 第38頁:轉化主觀的感受 - 不以自我為中心
第39頁:轉化主觀的感受 - 感同身受,就能放下執著 第40頁:轉化主觀的感受 - 慈悲是為了保護自己
第41頁:轉化主觀的感受 - 「因緣」就是自然現象 第42頁:轉化主觀的感受 - 收心的練習
第43頁:得到真正的快樂 - 無常就是永恆 第44頁:得到真正的快樂 - 不離煩惱,也不起煩惱
第45頁:得到真正的快樂 - 快樂不需向外尋求 第46頁:得到真正的快樂 - 苦與樂只是主觀的感受
第47頁:得到真正的快樂 - 追求更高層次的快樂 第48頁:得到真正的快樂 - 不為任何目的而奉獻
第49頁:得到真正的快樂 - 不貪著禪定之樂 第50頁:得到真正的快樂 - 最快樂的人
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本書評論   查看全部評論 (2)
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第 2 楼
匿名 发表于 2017-8-15 1:40:22
谢谢圣严法师。斯人已逝,留下的东西还是能够帮助到迷茫的众人。
第 1 楼
匿名 发表于 2014-8-19 20:50:47
借分享,謝謝!