真正大好年　聖嚴法師著

  　三○、把心靈環保推向世界

　　在此次大會中，真正分組討論的，只有六月十三日下午一時半至三時半，分成四個小組：(1)防止及緩和世界衝突，(2)貧窮以及發展，(3)環境保護以及恢復，(4)研討世界宗教領袖理事會憲章。我對於每一個主題都有興趣，也都有意提供建言，可惜分組討論是同時進行，苦於分身乏術，只好選了環保小組。原來的安排只有三位主持人共同主持，因為大會發現我也圈選了這一組，就變成了四位主持人。首席主持人是猶太教的教長Rabbi Awraham Soetendorp，另外兩位中的一位是John Brinkman神父，擔任主題說明，另一位則是印第安原住民領袖Jake Swamp，他是提出原住民如何愛護大自然的心得報告，然後由我給他們兩位作回應。

　　我在兩千年高峰會的時候，就遇過這位猶太教長，當時我曾在地球憲章組織的早餐會上，聆聽洛克菲勒先生介紹關於世界的環保運動。這個名為地球憲章的環保組織，是一個全球性的團體，本部設在哥斯達黎加首都聖荷西市。後來我曾試著跟那個組織聯絡，可能因為他們認為我們是在台灣，所以不怎麼願意接受我們；而這位猶太教長，就是地球憲章的理事之一。我在去年世界宗教理事會的籌備會議中遇到了他，他正計畫訪問台灣，並表示希望看看我們的法鼓山。

　　有此因緣，促成了這位教長在去年秋天訪問台灣，法鼓山給他留下良好的印象，因此他向地球憲章會議推薦我，並且由他們現任會長戈巴契夫具名發函，邀請我出席二○○二年二月二十一日在法國里昂召開的地球憲章理事會議。由於我剛出席了世界經濟論壇，加上全台灣佛教界正在忙著到大陸西安法門寺迎請佛指舍利，還有法鼓山的僧伽大學要我主持開學，忙得無法分身，所以未能成行。同年十月，在南非的約翰尼斯堡，他們又召開一個全球性的擴大年會，據說有五萬人參加，那時候我正準備前往中國大陸，做兩週的佛教古蹟巡禮之行，也無法出席。所以我主張的環保觀念，始終沒有辦法向地球憲章這個組織傳達出去；所以在這個分組討論會議上，正好是一個機會了。

　　我的發言指出，目前全世界共同所提倡的環保，都在要求大家保護自然環境，珍惜自然生態和自然資源，這雖然有用，但並不是根本的辦法。因為僅僅是呼籲大家響應環保運動，而沒有釜底抽薪地從改變每一個人的觀念、想法做起，人的價值觀如果不能改變的話，環保工作是不會做得徹底的。所以我呼籲，「心靈環保」的觀念是最重要的，是要以付出取代占有，以貢獻取代掠奪，以考慮他人的幸福、快樂、平安，來作為自己幸福、快樂、平安的保障。這不只是對人類，甚至也要尊重自然界一切生物和生命，它們都有在地球上共同生存的權利。

　　我又指出，一般人都只是想到個人的利益、家族的利益、所屬團體的利益、所屬社會國家的利益，最多考慮到人類的利益。不論所考慮的範圍是大或是小，短暫或永久，都算是自私的心態；如果沒有利害衝突，才會想到接受保護自然、珍惜資源的環保觀念，一旦與私利有了矛盾和衝突之時，就很容易放棄公益的想法，而去照顧私利了。

　　所以，一般講的環保只能說是有用，而不是徹底的辦法，如果能夠採用我們法鼓山所提倡的心靈環保運動，將觀念糾正過來，以利人作為利己的原則。想要保護人類，必須先要保護環境，人的價值不在於財富、名位、權勢的擁有，而在於心量的廣大。只要盡心盡力地奉獻，使得地球世界的每一種生命都能蒙受恩惠，那我們的生命就會跟天地一體，萬古長存，不論有名、無名，這種精神的力量，便能夠普遍而永久地延伸。如果能夠建立這樣的心靈環保價值觀，才是一勞永逸，標本兼顧的做法和想法。

　　當我講完這段話之後，就受到主持人Rabbi Awraham Soetendorp不斷地讚歎，並且承認他們的地球憲章內容，雖然想得已經非常的周到，就是缺少我現在所說的心靈環保。他一方面希望我們的世界宗教領袖理事會能夠通過決議，接受地球憲章，同時答應二○○二年十月，在南非召開的地球憲章年會上，他會提議將心靈環保增補到地球憲章之中；也就是將法鼓山提倡的心靈環保，透過地球憲章，永久推廣到全世界去。