三一、前往布拉格
從去（一九九一）年起，我們中華佛學研究所，來了一位歐洲籍比丘，擔任梵文、巴利文的老師。他的本名Tomas Gutmann ，法名性空。他是猶太裔的德國人，生在捷克，因此他的家族都在捷克，只有他一人，離開那兒，回到德國，又到法國，在巴黎完成大學教育。他的興趣很廣，對東方的佛學、儒學、道家哲學，都曾研究，所以他在法國的碩士學位是中國語文，且對佛學非常傾心，故又到印度、錫蘭、泰國參學，終於在錫蘭出家。所以懂得梵文、巴利文。
三年前，這位法師到美國的西來寺，增受中國的比丘戒，有了中國的法名。受戒後的性空法師，到臺灣的佛光山，在那兒的佛學院教了半年英文，就轉來中華佛學研究所，和我結了緣，那是一九九○年的事。
到了一九九一年夏季，他返捷克一趟，回來後即跟我說，有一個捷克青年是電腦工程師，希望來中國學習中文的佛法，我點點頭，覺得很好。就這樣到了今（一九九二）年二月中旬的有一天，在我們的中華佛學研究所，突然發現一位陌生的西方青年，不會中國話，他的英語也使我聽不太懂，結果在當天午餐之後，性空法師就把他介紹給我說：「這是你的徒弟，你是他的師父。」
我說：「我怎麼不知道？」
性空法師說：「是你去年答應的，而且李志夫教授也曾經告訴我說沒有問題。」
就這樣，那位捷克青年，便到了我們農禪寺，參加了三月十一日的剃度典禮。他怎麼會被農禪寺接受的，我也不太清楚，我始終沒有跟他個別談過話，就有那麼多的菩薩幫了他的忙，替他做了種種安排。剃度典禮之前，我們的秘書果祥師，問起這位捷克青年的法名，我才把他找來談話，始知他的姓名叫作彌勒克巴庫斯（Mirek Bakoš），我給他取的法名是果平。三月十一日，農禪寺舉行的剃度儀式中，因為有一個來自捷克的青年出家，便成了新聞，上了電視，見了報紙。
我和捷克結的法緣，就是這樣開始，嗣後，性空法師一再向我提起，要在他們的首都布拉格，開創一座佛教道場。困難的是目前既沒有錢，也缺少人，希望果平師學會了中文，能把中國的大乘佛法，翻譯成捷克文，在他們的國家弘揚。
可是，由於捷克還沒有佛教的寺院，像性空及果平二師，在國外出了家，回到捷克就會發生住的問題，所以問我，能否幫上一些忙，在布拉格建一個道場。這好像是說，跟我出家，我就有義務要幫他建寺院了。對歐洲的環境，我尚不清楚，向歐洲傳播佛法，雖也是應該推動的工作之一，至於如何進行，我還沒有想到，所以沒有立即答應。
過了幾天，性空法師又向我建議，能不能請我先去布拉格做一趟訪問旅行，他願意先回捷克，為我預作安排。就這樣，我在今年的十月十日至十月十七日，利用了一週的時間，訪問了布拉格。