1. 孩子出問題或不聽話時家長的正確態度：
‧依據周弘院長賞識孩子一文的原則，反問自己是不是做了過度的要求？是否沒有從當他朋友的角度來看待他？
‧檢討自己的態度是不是有不當之處：
——是不是用了不當的肢體語言？
——是不是常常有不耐煩的心態？
——是不是話太多了‥‥等等？
‧所有有效的解決辦法，都是自己在心情穩定時想出來的，別人只能提供我們建議，若他越窇代俎，則極可能另有用意，或至少欠他一份情。
‧消災法會可以穩定心情，引出靈感。——絕不可到處求神問卜或依賴他人，讓自己心慌意亂，失去及時補救的契機。
‧當身心安詳時，才有可能從週遭之有情、無情眾生處得到訊息，啟發靈感。
2.孩子的判別系統已經出問題，如何有效的和孩子溝通。
‧禁語，或至少不說不必要的話。
‧在孩子不在場時，不斷的作簡易的宗教功課，使身心進入穩定的超強狀態，便於急中生智，同時無形中以穩定的腦波幫助他。
‧盡量只用肢體語言和孩子溝通。
3.孩子的判別系統已經出問題，如何讓孩子仍能聽我們的話。
‧只有在自己身心極度沉穩時，以肢體語言對孩子下指令，才可能有部份作用。
‧以孩子的名義做大、小善事之後，用語言下指令才可能有部份作用。
‧孩子睡著以後起床前，小聲做短暫的宗教功課一段時間後，一邊輕撫孩子的額頭或臉頰，一邊小聲而溫柔的重覆簡短的要求，也可有部份效果。
4.如何修補孩子已經出問題的判別系統。
‧孩子睡著以後起床前，通宵小聲播放念佛機或單調音樂。
‧一邊小聲做短暫的宗教功課，一邊輕摸孩子額頭、臉頰、身體及四肢不怕有癢的部位。
‧鼓勵孩子訴說心中苦悶，自己傻傻的當聽眾，只能發表簡短意見或溫柔地點頭、搖頭或回答嗯、喔等。
‧讓孩子回家打電動，有空時陪孩子打(請孩子教自己打，但盡量裝傻以減少孩子真正打的時間)，甚至可以允許帶同學回家一起打，但一定要限制時間。
‧以孩子的名義做大、小善事，絕不求回報。
‧每日以無所求心做宗教功課。
‧常常帶孩子去育幼院照顧孤兒，並鼓勵孩子多對這些孤兒做各種奉獻，利用他們慈悲心被引發的時機，修補其內心的創傷。
‧改掉自己的一切壞習慣和行為(和朋友討論那些是自己未察覺的壞習慣和壞行為)。