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閱讀書籍 - 多聞修學聖典彙編 海濤法師選輯

多聞修學聖典彙編 海濤法師選輯

《阿毗曇毗婆沙論》節錄

[日期:2010-12-15] 來源:網友上傳  作者:海濤法師選輯 如佛友覺得此書不錯,請按

《阿毗曇毗婆沙論》節錄

慧有三種,謂聞、思、修。此三體性是何耶?答曰:從聞生者是聞慧,從恩生者是思慧,從修生者是修慧。復有說者,若受持、讀誦、思惟、觀察十二部經是聞慧,依此聞慧次生思慧,依此思慧次生修慧;如依金礦生金,依金生金剛,彼亦如是。評曰:不應作是說!如是說者,好受持、讀誦、思惟、觀察十二部經是生得慧,依生得慧生聞慧,依聞慧生思慧,依思慧生修慧;如依種生牙,依牙生莖、葉等,彼亦如是。

問曰:此三慧有何差別?答曰:聞慧一切時依名解義。所以者何?行者作是念:和上所說有何義?修多羅、毘尼、阿毘曇所說有何義?是名聞慧;思慧者或時依名解義,或時不依名解義;修慧者於一切時,不依名解義。猶如三人於池水中洗浴:一、不能浮,二、雖能不善,三、善能。不能浮者,於一切時,手攀池邊所有草木,然後乃浴;能浮而不善者,於一切時,或攀池邊草木,或時不攀而浴;善能浮者,於一切時,不攀草木,人中而浴。聞慧如第一人浴,思慧如第二人浴,修慧如第三人浴。

【書籍目錄】
第1頁:開經偈 第2頁:《中阿含.瞿默目犍連經》節錄
第3頁:《中阿含.教化病經》節錄 第4頁:《中阿含.跋陀和利經》節錄
第5頁:《中阿含.心經》 第6頁:《善生子經》節錄
第7頁:《長阿含.遊行經》節錄 第8頁:《長阿含.眾集經》節錄
第9頁:《佛所行讚》節錄 第10頁:《大莊嚴論經》節錄
第11頁:《法句經.多聞品》 第12頁:《法集要頌經.多聞品》
第13頁:《諸法集要經》 第14頁:《大般涅槃經》節錄
第15頁:《大方等大集經》節錄 第16頁:《集一切福德三昧經》節錄
第17頁:《佛臨涅槃記法住經》節錄 第18頁:《大寶積經.富樓那會.多聞品》節錄
第19頁:《大寶積經.菩薩藏會》節錄 第20頁:《大寶積經.普明菩薩會》節錄
第21頁:《大般涅槃經》節錄 第22頁:《寶雨經》節錄
第23頁:《華嚴經》節錄 第24頁:《月燈三昧經》節錄
第25頁:《入楞伽經》節錄 第26頁:《大乘本生心地觀經》節錄
第27頁:《華手經》節錄 第28頁:《父子合集經》節錄
第29頁:《四分律》節錄 第30頁:《摩訶僧祇律》節錄
第31頁:《佛垂般涅槃略說教誡經》節錄 第32頁:《善恭敬經》節錄
第33頁:《大方廣如來秘密藏經》節錄 第34頁:《大毗婆沙論》節錄
第35頁:《阿毗曇毗婆沙論》節錄 第36頁:《瑜伽師地論》節錄
第37頁:《顯揚聖教論.攝淨義品》 第38頁:《阿毗達磨大毗婆沙論》節錄
第39頁:《大智度論》節錄 第40頁:《大乘集菩薩學論》節錄
第41頁:《翻譯名義集》節錄 第42頁:法語小集
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