來果禪師語錄（三）十界因果　來果禪師開示

我等日用中。現前一念。以六度為進修。以萬行為事業。如其根性本明。元功宿著。學非博涉。解自先知。心無所緣。而能利物。慈悲至大。愛見之所不拘。終日度生。不見生之可度。一異齊旨。解惑同源。人法俱空。故名菩薩。原其所修六度。而為正因。行施則盡命傾財。如尸毗王。徧割身肉。就鷹貿鴿。至盡一身。不惱不沒。自誓真實。威身平復。即施度圓滿。持戒則吉羅無犯。如須摩提王。以身就死。持不妄戒。即戒度圓滿。忍辱則深明非我。割截何傷。安耐毀譽。八風不動。如忍辱仙人。被歌利王。割截身體。慈忍不動。作誓即滅。血化為乳。即忍辱度圓滿。精進則動求至道。如救頭然。自行化他。剎那無間。如大施太子。求如意珠。雨寶濟貧。行珠墮海。抒海取之。筋骨斷壞。終不懈廢。諸天問之。即對曰。吾不得珠。生生不休。故勤抒海。海水減半。龍恐海乾。送珠與之。即精進度圓滿。禪那則身心寂泊。安般希微。住寂定以自資。運四儀而利物。如得第四禪。出入息斷。鳥謂為木。於髻生卵。定起欲行。恐鳥母不來。即更入禪。鳥飛方起。即禪度圓滿。智慧則了知緣起。自性無生。萬法皆如。真源至寂。如劬賓大臣。分閻浮提。七分城邑山川。均故息諍。即智慧度圓滿。廣修萬行。等觀羣方。下及諦緣。上該不共。大誓之心普被。四攝之道通收。總三界以為家。括四生而為子。悲智隻運。福慧兩嚴。超越二乘。獨居英其上。是則大乘之道也。惑未斷者。依凡聖同居土住。惑斷盡者。依實報無障礙土住。