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閱讀書籍 - 解脫之道:鑽石途徑系列之二 (科威特)阿瑪斯

解脫之道:鑽石途徑系列之二 (科威特)阿瑪斯

圖書目錄

[日期:2011-04-10] 來源:網友上傳  作者:(科威特)阿瑪斯 如佛友覺得此書不錯,請按

  譯者序超個人心理學劃時代運動的先驅.............1

  作者序.............1

  第一章放空.............1

  你的心一旦變得自由、不執著、不擔憂,也不特別關注任何事物,那一刻你就是解脫的。這種狀態最大的特色就是沒有定點;你不集中焦點於任何議題或經驗,眼前存在什么便是什么。覺得“逍遙自在”,便是處於解脫狀態。

  第二章心與本體.............13

  萬物的合一境界就是全然的光明,以及最開闊、最本然的狀態。萬物自我表達最終極的面貌就是炫目的淨光,它耀眼到令你無法逼視。這光可能被經驗成澄明心,或是能粉碎一切黑暗及愚昧的爆發性智慧。

  第三章無有疑惑的了知.............29

  本體很清楚你的自我形象並不是你。除非你真的體認到這一點,否則你一定會繼續從自我形象的角度來看待自己。解決這個心理議題最終的了知便是源自於本體,它不可能在情緒次元得到解決,因為在那個層次上,拼圖的某一片不見了,而這一片就是本體。

  第四章執著於空無.............41

  你無法體認到執著本身,因為你一直專注在你所執著的對象身上,心裏想的盡是你所執著的人、事物或經驗。你以為你想得到某個東西,其實你真正得到的只是對它的執著罷了。如果你能直接體認到執著,並且覺知到那份感受,你就會停止對它的迷戀。

  第五章“無望”之教誨.............59

  每當你發現自己在認同某一部分而排斥另一個部分,你就已經落入了自我或人格的局限中。拒絕自己某部分的經驗,是不可能獲得解脫的。企圖得到快樂,就是一種不快樂的態度,因為期望和排斥正是不幸的根源。

  第六章接納.............75

  如果你可以看著排斥的活動而不制止它,就能不參與排斥的活動。越是看得清楚,越是能不參與。這么做會讓某個東西有空間可以冒出來。久而久之,你會越來越不認同、越來越不參與排斥的活動,然後接納的能力就出現了。

  第七章改變與真相.............91

  你無法通過計劃或期待來發現本體,它會不斷地令你感到驚訝。凡是通過努力而達成的東西都是你已經知道的老舊事物,真實的人生本是一種永無止境的揭露過程,它會帶給你接二連三的驚奇。你真的不知道事情會怎么發展,我們必須毫無預警地去經驗自己。

  第八章意志力.............109

  我們能不能安住在這份不滿足感之上,並且徹底地去感覺它,而不試圖改變它?它便是你當下的真相,因此你只能學著與它共處。這才是真正的意志力,這跟企圖操縱眼前情況的虛假意志力是截然不同的。

  第九章自我與無我.............121

  有一天你會發現,這個自我只是一些身體所累積的緊張能量。你會發現這整座島的存在只是為了要遮蔽住某個東西,它的存在是為了防止你融入大海中。你以為你是在試圖讓自己和其他的島分開,其實你是在讓自己和大海——宇宙本身——分隔開來。

  第十章愛.............137

  宇宙之愛是接納一切事物的,它不會將人格視為一種障礙。從宇宙之愛的角度來看,人格就像是在大海中穿梭的一條魚。如果這條魚覺得自己很偉大,那么宇宙之愛就會說:“它喜歡那種重要的感覺也無妨,這又能帶來什么改變呢?”

  第十一章朋友與愛人.............159

  如果你既是朋友又是愛人,你的自我就會消失——你變成了一首歌。那首歌是這么的得體,這么的細致,因為它同時具備了客觀和甜美的品質。我指的並不是一種失神狀態,而是頭腦與心合一了。其中有一種絕對的清明度,而這清明度是非常甜美的!

  第十二章做你自己.............177

  你的內在有個東西是來自宇宙的。個人性元素本是源自於宇宙性元素。宇宙意識即是我的靈魂、我的本質,不過我仍然是個人,這才是真正的奇跡。真人兼具了人性及宇宙神性,這便是奇跡所在。做自己意味著成為你所有存在的綜合。

【書籍目錄】
第1頁:圖書目錄 第2頁:第一章 放空
第3頁:第二章 心與本體 第4頁:第三章 無有疑惑的了知
第5頁:第四章 執著於空無 第6頁:第五章 “無望”之教誨
第7頁:第六章 接納 第8頁:第七章 改變與真相
第9頁:第八章 意志力
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第 1 楼
匿名 发表于 2012-5-27 22:32:58
阿弥陀佛