深入經藏 - 七葉佛教書舍-數位時代的佛教經典結集地_電子佛教圖書館_淨土宗、禪宗書籍

地獄不空　宣化上人主講

宣化上人主講 — Fri, 01 Jul 2016 14:10:47 GMT

經典開示選輯(三)──摘自《地藏經》淺釋。

本書摘錄自宣化上人講解的《地藏經淺釋》。《地藏經》被視為佛教裏的一部「孝經」，而發願「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」的地藏菩薩，更是接受佛的囑咐，擔負救度末法眾生離苦得樂的重責大任。閱讀上人淺白的解釋，我們將更能體會《地藏經》中孝道、度生、拔苦、報恩的宗旨，以及其重要性。

地藏菩薩本願經淺釋　宣化上人講述

宣化上人講述 — Fri, 01 Jul 2016 14:07:26 GMT

稽首本然淨心地無盡佛藏大慈尊
南方世界湧香雲香雨花雲及花雨
寶雨寶雲無數種為祥為瑞遍莊嚴
天人問佛是何因佛言地藏菩薩至
三世如來同讚歎十方菩薩共歸依
我今宿植善因緣稱揚地藏真功德

楞嚴經講座　南懷瑾先生講述

南懷瑾先生講述 — Sat, 28 May 2016 12:26:50 GMT

本文字內容系網友根據南懷瑾老師的說法錄音整理而成，錄音共有68集。

今天，我們《楞嚴經》的研究第一天開始，《楞嚴經》在佛經裡頭以及整個的中國文化裡頭，是最有名的一部經典，但是，它的爭論也很多。

在好的方面，從唐代以後，《楞嚴經》與中國的佛教、佛法尤其禪宗，是不可分開的一部經典。所謂中國的叢林下，就是禪宗的影響之下，有一個流行的名言，《法華》、《楞嚴》，《法華經》同《楞嚴經》這兩部經，抱本參禪，要想明心見性、學佛而悟道，必須以《法華經》、《楞嚴經》為標準，印證自己修行的必行之路。

諸位禪師解讀佛教經典：大師讀心經　弘一法師等

弘一法師等 — Sun, 01 May 2011 03:50:20 GMT

《心經》即摩訶般若波羅蜜多心經，是字數最少的佛教經典，也是含義最深、傳奇最多、影響最大的一部佛教經典。

《心經》曆代的譯本共有十四種，在大正藏中共收錄了八個不同的漢譯本。雖然各個譯本的文字表述不同，但內容基本一致，義理沒有差別。各種譯本中，流傳最廣的是玄奘大師的翻譯本，共二百六十字，言簡意深，朗朗上口，便於誦記。

一只牡羊的金剛經筆記：郝明義的心得報告　郝明義

郝明義 — Wed, 30 Mar 2011 16:02:56 GMT

《金剛經》告訴我們，每個人都有能力不被任何表相的幹擾與限制所困，每個人都有能力不斷提升自己的生命層次，有益自己，也有益於他人。如果說《金剛經》是一部登峰造極的內功心要，《六祖壇經》就是這部心要的白話版、演義版，《金剛經口訣》是注解版、分解動作版，《心經》則是濃縮的短詩。

大師讀心經：人生大境界　弘一法師

弘一法師 — Sat, 26 Mar 2011 02:02:40 GMT

《心經》即摩訶般若波羅蜜多心經，是字數最少的佛教經典，也是含義最深、傳奇最多、影響最大的一部佛教經典。

《心經》曆代的譯本共有十四種，在大正藏中共收錄了八個不同的漢譯本。雖然各個譯本的文字表述不同，但內容基本一致，義理沒有差別。各種譯本中，流傳最廣的是玄奘大師的翻

金剛般若波羅密經講記　玅境老和尚

玅境老和尚 — Sun, 20 Feb 2011 04:57:34 GMT

本書收錄　和尚於一九九九年台灣埔里法雲講堂及一九九六年美國法雲佛學院禪十四，二次主持禪會時宣講的內容，分為前後二輯。前者，融合諸家完整解釋全經；後者，雖未完整開示全部，因以無著菩薩之十八住分科，立義殊特，時學眾法喜懷念者為數不少，故一并收錄成冊。目前已付梓出版，以有諸多居士發心助印......

普門品講記　玅境老和尚

玅境老和尚 — Fri, 18 Feb 2011 12:46:24 GMT

檀禪長老、惟嚴上人、諸山長老、各位法師、各位居士、各位法友：今天是非常吉祥的日子，我們大家在檀禪長老、惟嚴上人的慈悲護念之中，在這裏集會共同學習《妙法蓮華經‧觀世音菩薩普門品》，這是非常有意義的事情。因為，今天的世界多災多難、多諸苦惱，我們如果不向觀世音菩薩求救護，要向誰求救護呢......

勸發菩提心文講義錄要　諦閑法師講述

諦閑法師講述 — Thu, 03 Feb 2011 05:43:03 GMT

此一篇文，是淨土大德，省庵法師所作。師在阿育王寺，供養釋迦如來真身寶塔，發起兩種感想：其一為：不生佛世，不見真佛，自悲悲人。其二為：猶得讀經典，猶得見真身舍利（靈骨），自慶慶人。於涅槃紀念日，作供舍利大會；發四十八大願，作此文以勸人發心。‧‧‧

勸發菩提心文講義　文珠法師講述

文珠法師講述 — Thu, 03 Feb 2011 05:35:59 GMT

發起講解此「勸發菩提心文」的因緣，遠在一九九一年一月，當時本人在主理祖庭重建落成，返美經港，應大嶼山寶蓮寺的邀請，主持佛學講座時，仇淨芬居士，即請本人下次來港，一定要到淨基佛學會講經。後來，鍾太在長途電話中告訴我，仇居士想請我講發菩提心文。‧‧‧

勸發菩提心文講義　圓瑛大師著

圓瑛大師著 — Thu, 03 Feb 2011 05:30:22 GMT

然勸發菩提心文舊傳不一，而未有如省庵大師之文之懇切詳明者。大師之文，舉各教邪正真偽大小偏圓諸相，及發心十種因緣，為明辨啟發之資，而歸結於回向極樂，以彰其效。非尤為我儕淨業同仁之所宜拳拳服膺者乎！圓瑛老法師夙以宏化為家業，屢講此文，其弟子明如記錄之，於此文義蘊詮發無遺，可謂善述者矣。 ‧‧‧

勸發菩提心文講記　演培法師主講

演培法師主講 — Thu, 03 Feb 2011 05:23:09 GMT

佛是怎樣成的？是由於行菩薩道成的；菩薩道怎會行的？是由發菩提心來的；所以發菩提心就成為菩薩因行與如來果證的唯一無二的推動力，沒有這一推動力，菩薩因行固然無人去行，如來果證亦無人去證。這樣說來，發菩提心，在大乘佛法中，具有怎樣的重要性，應是誰都可以體認到的。做個大乘佛法行者，而說不要發菩提心，那將是不可思議的事。‧‧‧

勸發菩提心文白話淺譯　法宣法師白話譯

法宣法師白話譯 — Thu, 03 Feb 2011 05:20:53 GMT

不肖愚下凡夫僧實賢，泣血稽顙懺悔頂禮，哀告現前大眾，及當世淨信善男子、善女人等，唯願慈悲，稍加聽察我微渺之言。我曾經聽聞：進入佛道的要門，以發心為首；修行最緊急的要務，以立願居先。誓願如果建立，則眾生可度；菩提心若是發起，則佛道堪成。如果不發廣大的菩提心、建立堅固的誓願，則縱使經過塵沙劫，依然還在輪迴；雖然也有從事修行，總是徒勞辛苦！ ‧‧‧

勸發菩提心文　省庵大師著

省庵大師著 — Thu, 03 Feb 2011 05:18:49 GMT

不肖，愚下凡夫僧實賢，泣血稽顙，哀告現前大眾，及當世淨信男女等，惟願慈悲，少加聽察。嘗聞入道要門，發心為首；修行急務，立願居先。願立則眾生可度，心發則佛道堪成。苟不發廣大心，立堅固願，則縱經塵劫，依然還在輪迴；雖有修行，總是徒勞辛苦，故華嚴經云：『忘失菩提心，修諸善法，是名魔業』。忘失尚爾，況未發乎？故知欲學如來乘，必先具發菩薩願，不可緩也。‧‧‧

釋量論略解　法尊法師譯編

法尊法師譯編 — Tue, 01 Feb 2011 01:52:17 GMT

《釋量論》是法稱論師為解釋陳那菩薩之《集量論》而造之義疏也。內容分為四品：第一、自義比量品，解釋立論者自身引生比量智必要條件（正因等）。第二、成量品，解釋《集量論》的歸敬頌義，成立如來為世間之定量。第三、現量品，現量乃比量所依止之基礎，本品廣釋現量之定義、差別及似現量等。第四，他義比量品，廣釋能立因等之得失......

藥師琉璃光如來本願功德經　唐三藏法師玄奘奉詔譯

唐三藏法師玄奘奉詔譯 — Tue, 01 Feb 2011 01:49:10 GMT

佛告曼殊師利：「東方去此，過十殑伽沙等佛土，有世界名淨琉璃，佛號藥師琉璃光如來、應、正等覺，明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。」「曼殊室利！彼世尊藥師琉璃光如來本行菩薩道時，發十二大願，令諸有情，所求皆得」。 ‧‧‧

藥師法門文彙　竺摩法師等講述

竺摩法師等講述 — Tue, 01 Feb 2011 01:40:59 GMT

到了清朝，有位玉琳國師出現，他閱大藏經，發見《藥師經》，覺到藥師佛所發的十二大願，多是注重福利現世眾生，繁榮現實社會。他覺得這個法門很合時代潮流，對偏重彌陀法門來講，是有補偏救弊的作用，他就出來提倡，且替《藥師經》流通本做了一篇很好的序文，裡面有兩句動人的詩句說：『人間亦有揚州鶴，但泛如來功德船』。他對於這部經可謂推重備至。‧‧‧

藥師如來法門　弘一大師講述

弘一大師講述 — Tue, 01 Feb 2011 01:30:53 GMT

吾人修淨土宗的，倘能於現在環境的苦樂順逆一切放下，無所罣礙，則固至善。但是切實能夠如此的，千萬人中也難得一二。因為我們是處於凡夫的地位，在這塵世之時，對於身體衣食住處等，以及水火刀兵的天災人禍，在在都不能不有所顧慮，倘使身體多病，衣食住處等困難，又或常常遇著天災人禍的危難，皆足為用功辦道的障礙。‧‧‧

彌勒菩薩所問經要義　淨空法師講述

淨空法師講述 — Mon, 31 Jan 2011 01:34:58 GMT

這十種心非常重要，即是發菩提心的具體落實。於是我就將《大寶積經》的這段經文查出。全經共有兩卷，經文很長，我仔細看了兩遍，覺得非常重要，世尊將現代學佛的四眾弟子在日常生活中所犯的毛病，一一指出，的確是現代修學救命的一部經典。‧‧‧

維摩詰經別記　太虛大師講述

太虛大師講述 — Wed, 26 Jan 2011 12:49:35 GMT

今日因本寺培和尚之請，得與諸山長老縉紳先生及清信士女等談論佛法。夫佛法離四句，絕百非，超過尋伺，言語道斷，不可思，不可議，微遠幽深，不可摩觸，如何可得而說！即此一經，亦明不可思議解脫經：理絕名相，體融言思，如何以有言有思詮表不可思議法！但有四悉檀因緣故，可得而說。‧‧‧

深入經藏 - 七葉佛教書舍-數位時代的佛教經典結集地_電子佛教圖書館_淨土宗、禪宗書籍

地獄不空 宣化上人主講

地藏菩薩本願經淺釋 宣化上人講述

楞嚴經講座 南懷瑾先生講述

諸位禪師解讀佛教經典：大師讀心經 弘一法師等

一只牡羊的金剛經筆記：郝明義的心得報告 郝明義

大師讀心經：人生大境界 弘一法師

金剛般若波羅密經講記 玅境老和尚

普門品講記 玅境老和尚

勸發菩提心文講義錄要 諦閑法師講述

勸發菩提心文講義 文珠法師講述

勸發菩提心文講義 圓瑛大師著

勸發菩提心文講記 演培法師主講

勸發菩提心文白話淺譯 法宣法師白話譯

勸發菩提心文 省庵大師著

釋量論略解 法尊法師譯編

藥師琉璃光如來本願功德經 唐三藏法師玄奘奉詔譯

藥師法門文彙 竺摩法師等講述

藥師如來法門 弘一大師講述

彌勒菩薩所問經要義 淨空法師講述

維摩詰經別記 太虛大師講述