開示錄集 - 七葉佛教書舍-數位時代的佛教經典結集地_電子佛教圖書館_淨土宗、禪宗書籍

聽南懷瑾大師講經——修煉篇　胡衛紅

胡衛紅 — Sun, 10 Apr 2011 14:58:27 GMT

那么如何認識自己的“寶物”呢？這需要修煉眼力和心性；如何運用自己的寶物呢？這需要修煉能力和心態。南懷瑾大師講經，旨在以經傳道，告訴人們如何立足於自身，認識自己的“寶物”；如何立足於自性，保全自己的“寶物”；如何立足於自心，讓自己的“寶物”大放異彩。

聽南懷瑾講經：最樸素的人生真理　陳南

陳南 — Thu, 17 Mar 2011 14:00:07 GMT

南懷瑾精研儒、釋、道，將中國文化各種思想融會貫通，可謂一代宗師。在他眼裡，儒、道、佛的經典學問為我們提供了人生的指引，從中我們可以獲得逾越障礙的技巧，掌握擺脫煩惱的智慧。
本書詳盡收錄了南懷瑾大師對儒、道、佛經典的解讀精華，並在其解讀的基礎上進行了適

四念住講記　玅境老和尚

玅境老和尚 — Sat, 19 Feb 2011 06:52:08 GMT

各位法師、各位居士！我們準備很久的佛學院，今天終於正式開課了。現在學習的課程，舊譯為「四念處」，新譯叫做「四念住」。四念住是學習靜坐用的，也就是靜坐的時候要學習四念住；它含有念、慧兩個意義，「慧」是觀察，「念」是明記不忘......

覺明法師開示　覺明法師講述

覺明法師講述 — Thu, 03 Feb 2011 06:25:38 GMT

天鐘山古觀音道場在各方關懷和四眾襄助下得以恢復和重興以來，雖條件尚艱，但面對當今世界戰火不斷，環境惡化，災害頻仍，邪教盛行，及市場經濟大潮衝擊下物欲橫流，道德滑坡等現象，為了回報社會，祈求世界和平，國泰民安，風調雨順；為了淨化人心，提升人格，普渡眾生，並給學佛行人提供修學方便，契合現代社會根基，廣弘淨土法門......

轉凡心修佛行　妙蓮法師講述

妙蓮法師講述 — Thu, 03 Feb 2011 06:12:43 GMT

今天的講題叫做「轉凡心修佛行」，把凡心轉過來，大家都以智慧互相尊敬、謙和共事，我們這世界多麼清淨、安詳、快樂！佛法希望人要互相尊敬，連世間的聖德君子也教人要尊敬人，尤其「己所不欲，勿施於人」，一定要有同情心，解人患難、成人之美，這樣我們世界就安寧了。人心安寧、道業增進，就能感到風調雨順、國泰民安。‧‧‧

學般若化二執　徐恒志居士著

徐恒志居士著 — Sun, 30 Jan 2011 12:29:32 GMT

人們在生活過程中，不免發生種種煩惱習氣，造成無量的痛苦和不安。從佛法的觀點來分析，產生這些煩惱習氣的根源，主要是我執和法執（也叫人我執和法我執）所造成。由於這二種虛妄和執著，障蔽了本具的智慧光明，不能悟證常住真心，以致無始以來，生死流轉，受無量苦！‧‧‧

新春開示　斌宗法師講述

斌宗法師講述 — Wed, 26 Jan 2011 12:17:57 GMT

為什麼不在夏天或秋天冬天來恭喜諸位，而偏要在新春時候呢？這卻有點意思。因為春的定義是：「生機勃勃，萬象更新」。一年的景氣要算新春最好的了，所以人們藉此好現象來作慶祝的表示。就看新春期間一般往來的書信裏常常可以見到下面這些句子：「福祉與春光並茂，德業共歲序俱新」，即此意也。‧‧‧

慈舟法師開示錄第三集　慈舟法師講述

慈舟法師講述 — Mon, 24 Jan 2011 07:52:30 GMT

慈舟法師者，持戒精嚴律己謹飭。昔日主講本山佛學院，諄諄以戒為定慧之初基，勗勉諸生，北上宏揚，道風愈播，緇素咸欽，無待縷述。近者由其皈依弟子，記錄師之開示，以詔後學。‧‧‧

慈舟法師開示錄第二集　慈舟法師講述

慈舟法師講述 — Mon, 24 Jan 2011 07:43:28 GMT

慈舟法師開示錄第一集　慈舟法師講述

慈舟法師講述 — Mon, 24 Jan 2011 07:37:04 GMT

湛江市佛學演講　文珠法師講述

文珠法師講述 — Thu, 20 Jan 2011 02:55:53 GMT

總之，世間事無大小，必有原因。縱觀宇宙之大，品物之盛，內則個人身心的演變，外則社會國家的形成，小至個人穿衣吃飯，無一不受因果支配，無一能超越因果範圍。即使是一般學說，亦不能離開因果的法則。‧‧‧

沙田大會堂佛學演講　文珠法師講述

文珠法師講述 — Mon, 27 Dec 2010 09:32:04 GMT

世界和平，是每個人都關心的問題，亦是人類一致的希望。可惜，自古至今，人的心願都無法實現。特別是現在，呈現世界各地的不是和平，而是戰爭的火焰；即使沒有戰事的地方，也醞藏著無限的殺機，時刻都在備戰的緊張狀態中。為甚麼？問題的結懲何在？是極其值得我們研究的。‧‧‧

佛教的大光明與大安樂　黃念祖老居士主講

黃念祖老居士主講 — Mon, 20 Dec 2010 02:05:45 GMT

今天我有機緣在華盛頓華府佛教會向大家彙報------佛教的大光明與大安樂，十分榮幸。聽起來這個題目好像生一引起，新奇一些。其實還都是我們常常說到的"放大光明"，"光明普照"，"拔苦與樂"，"離苦得樂"。這也就是佛法的基本，自覺覺他，自利利他。由於光明，方消癡暗，垢障消除，才得真樂。慧光破無明，正是自覺覺他，覺心除幻結，正是自他俱利。‧‧‧

佛海拾趣序　徐恒志居士著

徐恒志居士著 — Mon, 20 Dec 2010 02:03:20 GMT

佛教哲理對宇宙觀和人生觀，對本體論、認識論和方法論，都有獨到的見解，它與中國古典哲學交互影響，推動了中國文化的發展。由於我國是北傳佛教中心，佛教的建築藝術，也得到了充分的展現，佛寺佛塔遍佈全國，許多著名風景區和文物古蹟，大都與佛教有因緣。

佛法與國運　耕雲先生講述

耕雲先生講述 — Mon, 20 Dec 2010 01:27:05 GMT

佛法的興衰，和國家的國運成正比。佛法是不可忽視的一股力量，也是一種能源，尤其對我們現在這個時代而言，我們應該提倡佛法；因為佛法是純中國的。禪宗自達摩到中國以後，一花五葉，的確是純中國的。

佛法能使人離苦得樂　斌宗法師講述

斌宗法師講述 — Mon, 20 Dec 2010 01:03:50 GMT

諸位好，今天要講的是佛法能使人離苦得樂，先來說明苦，迫惱身心，使人們不得安然謂之苦。世間苦事無量，如三苦、八苦、十苦、百苦......說不能盡。

佛法是救世救人的妙法　斌宗法師講述

斌宗法師講述 — Sun, 19 Dec 2010 09:07:44 GMT

講起佛法，它的範圍很廣大，它的理論很深奧，不是在這短少時間內所能詳細演說的。現在單提出「佛法是救世救人的妙法」作為題來談一談。「佛法」就是佛陀教化眾生，修行離苦得樂的一種方法。

佛陀法語　達爾卡法師著

達爾卡法師著 — Sun, 19 Dec 2010 08:34:09 GMT

佛陀曾發表過無數的演說，任何人只要專心閱讀其中幾則，即刻會意識到包含在其中的調和、寧靜、超越、穩固、不變的慈悲與無量的耐心。

這些演說包含了無數的忠告、格言與提示，是達成心的寧靜的方向與方法。

如何消除貪瞋癡慢疑　元音老人著

元音老人著 — Fri, 17 Dec 2010 01:25:28 GMT

要消除這身、邊、邪、取、戒與貪、瞋、癡、慢、疑十惑，先要明白本性，開大悟。深知事物皆幻，都不可得，徹見這一念斷處，了了分明的靈知之性，就是我人的本性。

弘一大師講演續錄　弘一大師講述

弘一大師講述 — Wed, 15 Dec 2010 01:56:15 GMT

佛法以大菩提心為主。菩提心者，即是利益眾生之心。故信佛法者，須常抱積極之大悲心，發救濟一切眾生之大願，努力作利益眾生之種種慈善事業。乃不愧為佛教徒之名稱。

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聽南懷瑾大師講經——修煉篇 胡衛紅

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學般若 化二執 徐恒志居士著

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慈舟法師開示錄第三集 慈舟法師講述

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湛江市佛學演講 文珠法師講述

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佛教的大光明與大安樂 黃念祖老居士主講

佛海拾趣序 徐恒志居士著

佛法與國運 耕雲先生講述

佛法能使人離苦得樂 斌宗法師講述

佛法是救世救人的妙法 斌宗法師講述

佛陀法語 達爾卡法師著

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弘一大師講演續錄 弘一大師講述