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心經
般若波羅密多心經講義親聞記 倓虛大師著
此八個字。是一卷經題。此題攝一卷經的大義。因播揚此義。今設立一講經法會。然成就此會非易。必須六種因緣。何謂六種。一曰信成就。二曰聞成就。三曰時成就。四曰主成就。五曰處成就。六曰眾成就。一信成就者。謂佛說如是般若法門。具足正理。令人有生正信之可能。而正信若生。其他種種迷信。不破而自除也。
日期:09/08/2010 21:52:38 作者:倓虛大師著 點擊:9449
般若波羅密多心經講義 倓虛大師著
釋迦如來一代時教。時分有五。教判成八。然時雖有五。專重法華一時。開權顯實。教判雖八。不離權實二教。為實施權。今般若會上。乃第四時。帶二權。說一實。故標實教果人。轉教權位菩薩。觀自在者。謂以觀照般若功能。解脫塵勞拘縛。已證實相般若。諸法隨緣自在也。菩薩者。即菩提薩埵之略名。翻覺有情也。
日期:09/08/2010 21:43:41 作者:倓虛大師著 點擊:11939
般若波羅密多心經講錄 倓虛大師著
諸法空相為體者,文中自諸法空相,乃至無智亦無得,悉為顯體之文。法者,世間解為軌則,軌範,法則等。依佛法解,法者樣子,法法即樣樣。世間一切諸法,即是幻有,而幻有即是空相,明得此理,即得本體也。今用三諦,三觀,以明此義。一切諸法,皆由因緣和合而成,因者因由,緣者助緣。
日期:09/07/2010 23:52:13 作者:倓虛大師著 點擊:14899
般若波羅密多心經淺釋 倓虛大師著
今淺釋心經的大義‧勸人去執迷‧生正信‧俾究竟能離苦得樂。按我們稱為萬物之靈的人‧在世界上迷惑的太深了‧簡單的說‧迷惑得連自己都不認識自己。怎麼知道呢?是因為佛出世時‧他說明白的‧我們看他的經‧才知道的。佛在世時‧所說的經甚多‧雖然說的多‧唯是一個宗旨‧就是要勸人認識自己。能認識自己‧自然就離開生死憂悲苦惱了。
日期:09/07/2010 23:43:04 作者:倓虛大師著 點擊:5328
般若波羅蜜多心經講記 淨空法師主講
歷代翻譯心經共有十四種,常見的有七種,此次採取流通最廣的玄奘大師譯本。在中國各宗各派皆選心經列入朝暮課誦,可見在整個佛教中其所佔的地位。
日期:09/07/2010 23:38:29 作者:淨空法師主講 點擊:11177
般若波羅蜜多心經講義 文珠法師講述
般若波羅蜜多心經,簡稱心經。是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深奧微妙的經典。僅以二百六十個字,濃縮了六百卷大般若經的要義;攝盡了釋尊二十二年般若談的精華。既闡明宇宙人生緣起性空的原理;同時顯示般若真空妙理的體用與功能;實是般若的核心,佛法的心要。
日期:09/07/2010 23:28:41 作者:文珠法師講述 點擊:40386
般若波羅蜜多心經講錄 弘一大師著
自今日始,講三日,先說此次講經之方法。心經雖僅二百餘字,攝全部佛法。講非數日,一二月,至少須一年。今講三日,豈能盡。僅說簡略大意,及用通俗的淺顯講法。(無深文奧義,不釋名相,一解大科。)
日期:09/07/2010 23:06:34 作者:弘一大師著 點擊:5302
般若波羅蜜多心經釋要 蕅益大師述
此直指吾人現前一念介爾之心即是三般若也。夫心佛眾生三無差別。但以生法太廣。佛法太高。初心之人惟觀心為易。是故大部六百餘卷。既約佛法及眾生法。廣明般若。今但直約心法顯示般若。然大部雖廣明佛法及眾生法。未嘗不即心法。今文雖直明心法。未嘗不具佛法及眾生法。故得名為三無差也。
日期:09/07/2010 23:01:45 作者:蕅益大師述 點擊:3976
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