  法師的《修行筆記》是近年來納履足跡的烙印，一場又一場佛學講座的講義，蘊涵著法師的慈悲與智慧，今將修行者對情與愛的觀點合輯成冊，名之為《真愛手冊》，供養十方檀越暨世界各地有緣者，期願佛法的甘露水長流五大洲，滋潤盡虛空遍法界眾生！‧‧‧
 ◎人類擁有優越的思考能力及直覺，慣用理智創造永久的自我。佛教的教義指出，自我或精神只是一種概念，通常無法與現實世界相呼應。 這「自我」的概念是所有問題的根源，小至個人衝突，大到國與國間的戰爭。 ‧‧‧
 我常聽說品茗的好處不少，柏達的書也經得起品嘗，使人回味無窮；這些珠璣的字句、高尚的情操、雋永的趣味，含蓄著哲人的苦心、無聲的啟迪、以及一種超乎言說之外的空靈之美，這種美正是禪的寧靜，睿智與解脫。
 凡夫學道法，唯可心自知，造次向他道，他即反生誹。諦觀少言說，人重德能成，遠眾近靜處，端坐正思惟。但自觀身行，口勿說他短，結舌少論量，默然心柔軟。無知若聾盲，內智懷實寶，頭陀樂閑靜，對修離懈惰。（道宣律師）
 佛言：夫為道者，猶如水中之木，尋流而行。不觸兩岸，不為人所取，不為鬼神所遮，不為洄流所住，亦不腐敗，吾保此木，決定入海。學道之人，不為情欲所惑，不為眾邪所亂，精進無為，吾保此人必得道。若樂聞法而不厭足者，悟不可思議法。
 『一華一葉一世界』這本書的誕生，是繼承弘法過後，將演講的經論律法，一一彙集成冊，並分門別類為頓悟門、自覺門、證悟門、淨戒門、菩提門等五大篇幅，如
是佛法精粹，頻頻點綴出如來微言大意，前後相互輝映，法義幽微之妙，層出不窮，皆能一一表露無餘。願得此書受持者、出資者，皆得共證無生法忍，同登正覺彼
岸。
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